Epigram je drobná, často satirická báseň, která stručně vyjadřuje úsudek v určitém životním jevu.
Havlíček dlouho hledal správný způsob jak vyjádřit stručně a trefně své názory. Už za svého působení v Moskvě si vybral satirický epigram. V Rusku vzniklo jádro sbírky, kterou Havlíček po návratu do Čech doplnil a uspořádal pod názvem Epigramy. Soubor epigramů z let 1843-45 rozdělil do pěti dílů. Věnoval je církvi, králi, vlasti, múzám a světu.
Zle, matičko, zle!
Poctivému hrozí jenom hlad,
zloději zas jenom šibenice;
český literát má trampot více,
jemu hrozí hlad i šibenice.
— 1 —
Demokratický
Nechoď, Vašku, s pány na led:
mnohý příklad máme,
že pán sklouzne, a sedlák si
za něj nohu zláme.
— 2 —
Proč pak mají mnišské cechy
na kloboucích velké střechy,
jako préses Antonín? -
Rádi mají v mozku stín.
— 3 —
Verba docent, exempla trahunt
"Co sám nechceš, nečiň jinému!"
žáku pravil kantor kdesi,
třepaje ho za pačesy.
— 4 —
Geografický
Nechlubte se, vlastenci,
není to věc řádná
že neteče odjinud
do Čech voda žádná.
Točíme-li se sudu
nedolévajíce,
zůstanou nám na spodu
brzy jen kvasnice.
Nechlubte se, nechlubte,
špatná je to sláva,
že vytéká do Němec
všechna česká šťáva.
— 5 —
Popsání ruských národních slavností a obyčejů (Kreščenije)
Biskup světí na památku křestu
skrz led vodu veškerému městu,
které s pobožností plné víry
pít se hrne z této svaté díry.
Pak bývají ti, co pili,
by se dvakrát netlačili,
od kozáků knutem odehnáni
na památku biřmování.
— 6 —
Evangelium sophisticum
Atheistou buď! Toť víra jistá:
Pán Bůh sám je první atheista.
— 7 —
Ruská konstituce
Odjakživa dovoluje
ruský car velmožům,
míti třeba tisíc duší,
jenom žádný rozum.
— 8 —
Z historie literatury české
Českých knížek hubitelé lítí:
plesnivina, moli, Jezoviti.
— 9 —
Talenty
Pavlu hůř a Petru líp;
ticho, závist, ticho!
kacířům dal Pánbůh vtip,
.... břicho.
— 10 —
Versus memoriales
Chceš-li v strachu, v nepokoji žít,
musíš k tomu vtip a rozum mít;
chceš-li dodělat se vezdejšího chleba,
bývej hloupým, kde je toho třeba.
— 11 —
Nedostatečnost
Dokazují kněží z plných plic,
že náš rozum po tom rajském ovoci
za moc nestojí bez boží pomoci. -
Věřím, páni! věřím ještě víc -
že váš rozum s tou boží pomocí
nestojí za nic.
— 12 —
Etymologický
Odkud vzalo - zkouším žáky -
jméno Rakous počátek? -
"Od raků, neb oni taky
chodí pořád nazpátek."
— 13 —
Obrácený svět
České slovesnosti osud pouta kuje:
censura ji tiskne, tiskař censuruje.
— 14 —
Česká modlitba
Svatý Jene z Nepomuku!
drž nad námi svoji ruku,
ať nám Bůh dá co dal Tobě:
by náš jazyk neshnil v hrobě.
— 15 —
Preparanda
Vejklady kantora Doubravy
snadno chápe hned
každý žák, i třebas bez hlavy,
má-li jenom hřbet.
— 16 —
Výstraha
Všichni blázni, milý synu,
ti se snadno obživí;
kdo má rozum, ten má vinu
a za ni trpět musí.
— 17 —
Mystický výklad
Kalkulujíc velmi zdravě,
svatá církev mitru vymyslila:
totiž, že má málo v hlavě,
na hlavu si mnoho postavila.
(Církvi)
— 18 —
Otec a matka
Bůh, náš otec, pro chování
deset nám dal přikázání,
ale církev, naše máť,
zkrátila je v jedno: "Plať!"
(Církvi)
— 19 —
Demokratický
Nechoď , Vašku, s pány na led:
mnohý příklad máme,
že pán sklouzne a sedlák si
za něj nohu zláme.
(Králi)
— 20 —
Meč a kalich
Proč byly husitské rvačky?
Rozhodnout se jimi mělo,
má-li se jíst boží tělo
s omáčkou neb bez omáčky.
(Vlasti)
— 21 —
Originálnost
Není nad původnost!
Každý po ní touží:
lidé chodí přes most,
to já půjdu louží.
(Múzám)
— 22 —
Zloděj
Zloděj bližního prý nemiluje:
vždyť on se s ním rozděluje.
(Světu)
— 23 —
Lenoš a řvi
Lenoš a řvi,
dají mzdu dví!
Pracuj a kuš,
hubu suš!
(Světu)
— 24 —
