Ústava

Platón

89 Kč

Elektronická kniha: Platón – Ústava (jazyk: Čeština)

Katalogové číslo: platon06 Kategorie: Štítky: ,

Popis

E-kniha Platón: Ústava

Anotace

Dialog Ústava (řecky πολιτεία, latinsky De republica), napsaný kolem roku 380 př. n. l., je jedním z vrcholných Platónových děl a jedním z nejdůležitějších a nejslavnějších textů západní filosofie vůbec. Ústava má formu velice rozsáhlého dialogu, ovšem nepřímého: Sókratés zde vypráví o rozhovoru, jehož se účastnili také Glaukón, Polemarchos, Adeimantos, Thrasymachos, Kefalos a Kleitofón. Celé dílo se skládá z deseti knih a jeho hlavním tématem je spravedlnost na úrovni jedince i státu, dotýká se však i mnoha dalších oblastí, včetně umění, výchovy, práva, vědy atd. V sedmé knize, věnované hlavně vědám a vzdělávání, se nachází jedna z nejslavnějších Platónových alegorií, tzv. Mýtus o jeskyni (514a-518b). Spolu se Zákony, snad posledním Platónovým dílem vůbec, zakládá Ústava zvláštní žánr utopie, myšlenkového experimentu s možnostmi spravedlivého uspořádání lidské společnosti.
Toto vydání je v překladu Radislava Hoška.

O autorovi

Platón

[427 př.n.l.-347 př.n.l.] Platón se narodil roku 428 nebo 427 př. n. l. v jedné z předních athénských rodin. Jeho otec Aristón prý odvozoval svůj původ od athénského krále Kodra, matka Periktione pocházela z rodu slavného básníka a zákonodárce Solóna a její bratři Charmidés a Kritias se podíleli na vládě třiceti na konci Peloponéské války. Platónovi bratři Adeimantos a Glaukón...

Platón: životopis, dílo, citáty

Další informace

Autor

Jazyk

Žánr

, ,

Jazyk originálu

Formát

ePub, MOBI, PDF

Recenze

Zatím zde nejsou žádné recenze.

Buďte první, kdo ohodnotí „Ústava“

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

XIII/

Tělesná výchova strážců

Vedle múzického vzdělávání se mladí lidé dále mají vzdělávat gymnasticky .

Ano, proč ne?

Je ovšem nezbytné, aby i v tomto se vzdělávali důsledně od dětství po celý život.

Věc se má podle mého mínění nějak takto, ale přemýšlej o tom sám: mně se nezdá, že by tělo, ať jakkoli dobré, dělalo jen svou vlastní dokonalostí dobrou i duši, nýbrž že je to naopak - dobrá duše dělá svou dokonalostí co možná nejlepším tělo. Jak se to jeví tobě?

Mně také tak, odpověděl. Jestliže bychom se tedy náležitě postarali o své myšlení a svěřili jeho starostlivé péči vše, co se týká těla, a sami bychom v této věci naznačili jen obecné zásady - abychom se o tom příliš nerozmluvili - postupovali bychom správně?

Naprosto.

Už jsme uvedli , že strážci se musí vyhýbat opilosti.

Vždyť právě strážce si snad může dovolit nejméně, aby pro opilost nevěděl, kde vůbec je.

Ovšem že by bylo směšné, pravil, aby strážce ještě potřeboval svého strážce. A co s jejich jídly? Vždyť tito muži jsou borci, určení pro nejdůležitější zápas - nebo snad ne?

Ano.

Byl by pro ně příhodný způsob života dnešních cvičenců?

Snad.

Ale - pravil jsem já - ten je jaksi ospalý a pro zdraví povážlivý. Což nepozoruješ, že tito cvičenci celý svůj život prospí a že už jen při poněkud větším vybočení ze stanovené životosprávy velmi a prudce trpí chorobami?

Ano, to pozoruji.

Borci pro boj, pravil jsem já, potřebují nějaké důkladnější cvičení, protože nezbytně musí být bdělí jako psi, mít co nejostřejší zrak a sluch a nesmí být chatrného zdraví, mají-li být při vojenských pochodech vystaveni mnohým proměnám pitné vody a jídel, vedra a chladu.

Zdá se mi to tak.

Není tedy nejlepší gymnastické vzdělávání jakousi sestrou hudebního, jak jsme je už dříve probírali?

Co tím myslíš?

P…